Внутренний враг.Борьба с мещанством как моральная миссия русской интеллигенции.

Образ классического интеллигента сильно мутировал за это время: из «идеального мученика», который платит жизнью и свободой за свои мысли (Александр Радищев, Николай Чернышевский), он превратился в «мелкобуржуазного интеллигента» в первые годы советской власти, затем — в «нового советского интеллигента». Но одно всегда оставалось неизменным: «интеллигенции как единого целого никогда не было». И дело тут не только в расхождениях по поводу средств политической борьбы, в спорах радикалов с либеральными консерваторами. Постоянно существовал некий внутренний конфликт, неоднозначность в восприятии самих себя. Интеллигенция с ее страстным стремлением помочь народу то испытывала чувство вины за свою привилегированную позицию в обществе, то брала на себя ответственность за революцию и последовавшие за ней ужасы. Кроме того, после революции российская интеллигенция, считавшая себя основной силой в борьбе против мещанства, вдруг оказалась сама причисленной к «мелкобуржуазным элементам» — и это тоже самым плачевным образом сказалось на самоидентификации интеллигента.