Купить книгу «HOSTIS ANTIQUUS. Категории и образы средневековой христианской демонологии» Махов Александр 2006 года
в книжном интернет-магазине с доставкой по оптимальной цене.
Если данной книги HOSTIS ANTIQUUS. Категории и образы средневековой христианской демонологии 5-87604-069-X нет в наличии, то вы можете оставить на нее заявку.
При появлении этого букинистического издания в продаже, вы получите об этом уведомление по sms и email.
- Букинистический магазин
- Каталог
- Книги
- История
- Средние века (476-1640)
- HOSTIS ANTIQUUS. Категории и образы средневековой христианской демонологии
HOSTIS ANTIQUUS. Категории и образы средневековой христианской демонологии
Код в каталоге: № 60118
Автор: | Махов Александр |
Издательство: | Intrada |
Год выпуска: | 2006 |
Состояние: | Очень хорошее |
Место издания: | Москва |
Количество страниц: | 416 |
Переплет: | Твердый |
Формат: | Слегка увеличенный |
ISBN: | 5-87604-069-X |
Описание книги
Махов Александр HOSTIS ANTIQUUS. Категории и образы средневековой христианской демонологии
Книга включает 130 статей об основных категориях, мотивах и образах средневековой христианской демонологии. История падшего ангела, вопреки своей кажущейся простоте, предстает здесь подобием грандиозного архитектурного сооружения - словесным лабиринтом, где перекрестками служат антиномии демонологического мифа, его внутренние противоречия и парадоксы. Категориально-образная конструкция, воссозданная на страницах книги, - в своем роде произведение искусства; она - такое же детище средневекового воображения, как готические соборы, полифоническая музыка, рыцарские романы и мистические видения.
Автор показывает, как в демонологических текстах проявляются характерные особенности средневекового мышления: пристрастие к обратно-симметричным построениям, постоянное 'контрапунктическое' сопоставление Божественного и дьявольского. В качестве регулятивных идей средневековой демонологии выделены идея чужого (дьявол - абсолютно чужой человеку; его космическая судьба имеет вектор, обратный вектору человеческой судьбы, - сверху вниз, а не снизу вверх), идея взаимного обмана (дьявол обманывает человека, но и Христос совершает по отношению к дьяволу 'благочестивый обман', которому человек должен подражать), идея материально-низменного как конечного пункта дьявольской судьбы (дьявол - царь материи, первое существо мира, ставшее, несмотря на свою ангельскую природу, всецело земным).
Основной текст сопровождают цветные и черно-белые иллюстрации (свыше 100), предметно-именной указатель, список литературы.
Автор показывает, как в демонологических текстах проявляются характерные особенности средневекового мышления: пристрастие к обратно-симметричным построениям, постоянное 'контрапунктическое' сопоставление Божественного и дьявольского. В качестве регулятивных идей средневековой демонологии выделены идея чужого (дьявол - абсолютно чужой человеку; его космическая судьба имеет вектор, обратный вектору человеческой судьбы, - сверху вниз, а не снизу вверх), идея взаимного обмана (дьявол обманывает человека, но и Христос совершает по отношению к дьяволу 'благочестивый обман', которому человек должен подражать), идея материально-низменного как конечного пункта дьявольской судьбы (дьявол - царь материи, первое существо мира, ставшее, несмотря на свою ангельскую природу, всецело земным).
Основной текст сопровождают цветные и черно-белые иллюстрации (свыше 100), предметно-именной указатель, список литературы.
Нет в наличии