Купить книгу «Дочери и вдовы: гендер, происхождение и власть в Южной Азии» Суворова А.А. 2017 года
в книжном интернет-магазине с доставкой по оптимальной цене.
Если данной книги Дочери и вдовы: гендер, происхождение и власть в Южной Азии 978-5-02-039796-5 нет в наличии, то вы можете оставить на нее заявку.
При появлении этого букинистического издания в продаже, вы получите об этом уведомление по sms и email.
- Букинистический магазин
- Каталог
- Книги
- Общественные и гуманитарные науки
- Политология. Геополитика. Дипломатия
- Дочери и вдовы: гендер, происхождение и власть в Южной Азии
Дочери и вдовы: гендер, происхождение и власть в Южной Азии
Код в каталоге: № 56965
Автор: | Суворова А.А. |
Издательство: | Наука |
Год выпуска: | 2017 |
Состояние: | Очень хорошее |
Место издания: | Москва |
Количество страниц: | 237 |
Переплет: | Твердый |
Формат: | Обычный |
ISBN: | 978-5-02-039796-5 |
Описание книги
Суворова А.А. Дочери и вдовы: гендер, происхождение и власть в Южной Азии
Книга посвящена феномену 'новейшего азиатского матриархата', как называют 'массовый' приход женщин к власти в странах Южной Азии в середине XX - начале XXI в. В судьбах женщин, ставших президентами или премьер-министрами, прослеживается сходство: все они (Индира Ганди в Индии, Сиримаво Бандаранаике и Чандрика Кумаратунга в Шри-Ланке, Хасина Вазед и Халеда Зия в Бангладеш, Беназир Бхутто в Пакистане) являлись вдовами или дочерьми 'отцов нации', основателей новых государств, харизматических лидеров в борьбе за национальную независимость. Хотя все женщины-лидеры заняли свои посты в результате победы на выборах, их критики в Южной Азии и на Западе считали эту победу продиктованной 'династическим' фактором. При этом женщины-лидеры не стремились подражать лидерам-мужчинам, а умело использовали преимущества своего пола, представленные в системе традиционных ценностей как концепты 'Мать нации', 'Дочь нации', 'Вдовствующая мать', 'Богиня-воительница' и др. В монографии подробно анализируется как история женского правления в Южной Азии, уходящая корнями в средние века, так и характерная для стран региона политика 'материализма', ее связь с особенностями южноазиатского национализма и постколониальным феминизмом.
Нет в наличии