Избранное. В двух томах. Том 1. Философия культуры. Том 2. Созерцание жизни

Георг Зиммель (1858-1918) - немецкий философ и социолог, один из представителей философии жизни и философии культуры. Культуру Зиммель трактует как утонченную, исполненную разума форму жизни, результат духовной и практической деятельности. Культурная эволюция, согласно Г.Зиммелю, представляет бесконечный процесс возрастания ценностного содержания жизни. Многочисленные идейные течения и движения в рамках каждой из культурных эпох неуловимым образом сходятся к какой-либо одной идее, воплощающей в себе наиболее полно дух эпохи. Зиммель назвал такую идею `центральной точкой всей системы мира`. Общая схема развития культуры - это бесконечное порождение жизнью новых культурных форм, которые окостеневают, становясь тормозом ее (жизни) дальнейшего развития, а потому `сносятся` ею и заменяются новыми формами, обреченными пережить ту же судьбу. В этом движении воплощается целый ряд конфликтов: содержания и формы, души и духа, субъективной и объективной культур. В осознании неизбывности этих конфликтов состоит трагедия культуры. Характерной чертой современного ему этапа развития культуры Зиммель считал борьбу жизни против принципа формы вообще, т.е. против культуры как таковой. Раскрытие и критика Зиммелем культуры современного ему общества представляет особый интерес. В том `Философия культуры` вошли новые переводы работ по философии культуры и социологии религии: `Гете`, `Микеланджело`, `Религия`, а также работы, впервые переведенные на русский язык: `Кант`, `О сущности культуры`, `Изменение форм культуры`, `Проблемы философии истории`, `К социологии религии`, `Личность Бога` и др. В том `Созерцание жизни` вошли труды и эссе `Созерцание жизни`, `Индивид и свобода`, `Фрагмент о любви`, `Приключение`, `Женская культура`, `Мода`, `Актер и действительность`. Эти работы впервые переведены на русский язык. Перевод труда `Социальная дифференциация`, в основе своей имеющий публикацию Н.Вокач и И.А.Ильина (1909), существенно переработан А.Ф.Филипповым.