Позитивная философия. В трех томах. Т.2. Философия откровения

Фридрих Вильгельм Йозеф фон Шеллинг явился не только одним из основателей немецкого классического идеализма, но и мыслителем, в котором это движение пришло к своему завершению. В отличие от ранних работ философа, которые можно смело назвать квинтэссенцией философии романтизма и которые сам Шеллинг называл философией негативной, его поздние труды - 'Философия мифологии' и 'Философия Откровения' (сам мыслитель называл их позитивной философией) - можно было бы назвать естественной, т. е. основанной не только на Писании, но и на религиозном опыте человечества, системой теологии.
В 'Философии Откровения' - книге, по мысли Шеллинга, увенчивающей всё здание его философии, -Шеллинг ищет согласовать богословские представления Библии, с одной стороны, с данными мифологических религий и истории человечества (системой мировых эпох), с другой - с положениями негативной философии (натурфилософии и трансцендентальной философии) и, тем самым, достигнуть последнего возможного для человеческого ума уровня связности и систематичности в понимании данного ему как в разного рода опыте, так и в чистом рассудке.