Купить книгу по философии «Позитивная философия. В трех томах. Том 3» Шеллинг Фридрих Вильгельм Йозеф 2017 года
в книжном интернет-магазине с доставкой по оптимальной цене.
Если данной книги 978-5-7164-0733-6 нет в наличии, то вы можете оставить на нее заявку.
При появлении этого букинистического издания в продаже вы получите об этом уведомление по sms и email.
- Букинистический магазин
- Каталог
- Книги
- Философия
- Новое время (XVIII-XIX вв.)
- Позитивная философия. В трех томах. Том 3
Позитивная философия. В трех томах. Том 3
Код в каталоге: № 56206
Автор: | Шеллинг Фридрих Вильгельм Йозеф |
Издательство: | Quadrivium |
Год выпуска: | 2017 |
Состояние: | Новая |
Место издания: | Санкт-Петербург |
Серия: | Seria Gothica |
Количество страниц: | 720 |
Переплет: | Твердый |
Формат: | Увеличенный |
ISBN: | 978-5-7164-0733-6 |
В наличии: | Много |
На удаленном складе | |
Дата поступления в магазин: | 05 апреля 2024 г. |
Описание книги
Шеллинг Фридрих Вильгельм Йозеф Позитивная философия. В трех томах. Том 3
С тех пор, как немецкий дух впервые оторвался от существующей веры, — в той мере, в какой эта вера лишена всякой науки, или же зиждится на ее утесняющих или мертвых формулах, — с этого момента немецкая наука существует во всем своеобразии своего значения. С этого момента ее продвижение уже более не является ни случайным, ни устремленным в неопределенность (как это имеет место у других наций): у немцев есть определенная цель и необходимое направление.
Довольно странно, но даже открытый раскол религиозных исповеданий определяет немецкому народу гораздо более высокую цель, нежели всякому иному. Хоть и слышатся жалобы о том, какой урон нация понесла от него, однако для чего он нужен, и куда, в конечном итоге, может привести такое противоречие в глубине нации, — на эти вопросы еще никто ответить не пытался. — Прочь всяческие мысли о возвращении назад! Всякое возвращение, за исключением того, которое происходит в результате движения вперед, есть порча и гибель. Конечно, творения мирового духа также держатся своего живого круга, перенося его на природу и историю, однако в ином и более высоком смысле. Подобно ему совершают свое продвижение творения человеческого духа.
Тогда, в то время решительного отказа от унаследованной веры, немецкий дух дал обет привести эту противоположность к совершенному разрешению, а единство, из которого он вышел как из состояния невежественного, не обладающего познанием мира, однажды восстановить на более высокой ступени как осознанное единство, в более высоком смысле и широком объеме. Такова цель немецкого духа, а принесенный им обет есть то, что заставляет немца выглядеть бедным в сравнении с богатством других наций, и смиренным — на фоне их неистовства; он есть жало его ревности, которое, в то время, как те считают величайшие исследования завершенными, а высочайшие принципы — обнаруженными, — зовет его вновь и вновь подвергать сомнению основы и спускаться в необозримые глубины всякого знания.
Пер. с нем. В.Линейкина; пер. с лат. А.Войцехович
Довольно странно, но даже открытый раскол религиозных исповеданий определяет немецкому народу гораздо более высокую цель, нежели всякому иному. Хоть и слышатся жалобы о том, какой урон нация понесла от него, однако для чего он нужен, и куда, в конечном итоге, может привести такое противоречие в глубине нации, — на эти вопросы еще никто ответить не пытался. — Прочь всяческие мысли о возвращении назад! Всякое возвращение, за исключением того, которое происходит в результате движения вперед, есть порча и гибель. Конечно, творения мирового духа также держатся своего живого круга, перенося его на природу и историю, однако в ином и более высоком смысле. Подобно ему совершают свое продвижение творения человеческого духа.
Тогда, в то время решительного отказа от унаследованной веры, немецкий дух дал обет привести эту противоположность к совершенному разрешению, а единство, из которого он вышел как из состояния невежественного, не обладающего познанием мира, однажды восстановить на более высокой ступени как осознанное единство, в более высоком смысле и широком объеме. Такова цель немецкого духа, а принесенный им обет есть то, что заставляет немца выглядеть бедным в сравнении с богатством других наций, и смиренным — на фоне их неистовства; он есть жало его ревности, которое, в то время, как те считают величайшие исследования завершенными, а высочайшие принципы — обнаруженными, — зовет его вновь и вновь подвергать сомнению основы и спускаться в необозримые глубины всякого знания.
Пер. с нем. В.Линейкина; пер. с лат. А.Войцехович
1 840 руб.