Брейгель

Брейгель универсален - и тем не менее он до корней волос брабантец. А может быть, правильнее наоборот? Он до глубины души брабантец, но вместе с тем универсален? Не будет ли правомерен тот же вопрос и по отношению к его духовному отцу Иеронимусу Босху? Они, как родственные души, находятся в нерасторжимой связи. Но эта преемственность не исключает разделяющей их значительной дистанции. Оба ведут речь о вечных истинах - о жизни, смерти, о потустороннем, но их видение мира, глубоко христианское у обоих, тем не менее у того и у другого очень разное.
Оба мастера признаны гениями живописи, но `картина` как таковая у Брейгеля - далеко не то же самое, что у Босха, мастера из Хертогенбоса. Состав заказчиков ко времени расцвета Брейгеля как художника сильно изменился.

На свете нет такого любителя искусства, который не восхвалял бы творчество Босха и Брейгеля - пусть даже в основе этого лежит чистое недоразумение, а не заложенный в их творчестве смысл. Оба своим кредо сделали развенчание банальных клише. Но поток исследований и ученых монографий, к слову сказать, скорее напустил туману вокруг их творчества, нежели разъяснил суть такой художнической позиции.