Купить книгу по философии «Дегуманизация искусства и другие работы» Ортега и Гассет Хосе 1991 года
в книжном интернет-магазине с доставкой по оптимальной цене.
Если данной книги 5-05-002557-5 нет в наличии, то вы можете оставить на нее заявку.
При появлении этого букинистического издания в продаже вы получите об этом уведомление по sms и email.
- Букинистический магазин
- Каталог
- Книги
- Философия
- Новейшее время (XX-XXI вв.)
- Дегуманизация искусства и другие работы
Дегуманизация искусства и другие работы
Код в каталоге: № 1017593
Автор: | Ортега и Гассет Хосе |
Издательство: | Радуга |
Год выпуска: | 1991 |
Состояние: | Хорошее |
Место издания: | Москва |
Серия: | Антология литературно-эстетической мысли |
Количество страниц: | 639 |
Переплет: | Твердый |
Формат: | Обычный |
ISBN: | 5-05-002557-5 |
Дефекты
Сбиты уголки, повреждение в нижней части корешка, на нескольких страницах есть пометки карандашом.
Описание книги
Ортега и Гассет Хосе Дегуманизация искусства и другие работы
В сборник вошли основные работы ('Дегуманизация искусства', 'Восстание масс', 'Человек и люди' и др.), написанные в разные годы; они позволяют проследить эволюцию мысли философа. В центре внимания Ортега-и-Гассета стояли социальные проблемы. В своих работах «Дегуманизация искусства» и «Восстание масс» учёный впервые в западной философии изложил основные принципы доктрины «массового общества», под которым он понимал духовную атмосферу, сложившуюся на Западе в результате кризиса буржуазной демократии, бюрократизации общественных институтов, распространения денежно-меновых отношений на все формы межличностных контактов. Складывается система общественных связей, внутри которой каждый человек чувствует себя статистом, исполнителем извне навязанной ему роли, частицей безличного начала — толпы. Ортега-и-Гассет критикует данную духовную ситуацию «справа», считая её неизбежным результатом развязывания демократической активности масс и видит выход в создании новой, аристократической элиты — людей, способных на произвольный «выбор», руководствующихся только непосредственным «жизненным порывом» (категория, близкая ницшеанской «воле к власти»).
Нет в наличии