Дарственная надпись и автограф автора на титульном листе.
Исследование посвящено Северину Боэцию (480-525) - римскому мыслителю, жившему в переходную эпоху и сумевшему как никто другой соединить в своих трудах античную философию и христианское мировоззрение ('последний римлянин и первый схоласт'). Боэций известен в основном как переводчик на латынь 'Органона' Аристотеля. Благодаря своим переводам он сделал логику наукой римлян, а через них она сделалась наукой всего западного мира, сформировав рационалистический стиль мышления христианского Запада. Представленная монография - первая книга на русском языке, посвященная Боэцию как логику. В книге на основе последних исследований дана попытка ответа на вопрос, имелось ли у Боэция самобытное логическое учение или он выступает исключительно как транслятор античных авторов. Рассмотрена проблема преемственности и новаторства в историко-философском процессе и определено место Боэция в истории логики и теологии. Показано значительное влияние логических взглядов Боэция на его философию и теологию. В третьей части рассмотрена роль логики в 'золотой книге' Боэция 'Утешение Философией'. В книгу включены впервые переведенные на русский язык логические трактаты Боэция 'О делении' и 'О гипотетических силлогизмах'.