Психологическое и религиозное бытие человека

Книга православного психолога Владеты Еротич посвящена двум важнейшим аспектам антропологии - психологии и религиозности. Автор на современном научном уровне обсуждает вопрос о внутренней связи человеческой психики и религиозного сознания и приходит к выводу об их неразрывной связи. Проблема взаимоотношений психологии и религии - одна из самых острых в настоящее время. Автор пытается найти подходы к ее решению, делая ряд весьма неоднозначных выводов. Книга написана достаточно сложным языком, требует медленного чтения и неплохого знания психологических терминов, которые кратко объясняются в словаре, помещенном в конце работы. Однако человек, продравшийся через непростой синтаксис, несколько суховатый стиль изложения, обилие ссылок на источники, будет вознагражден блестящим разбором состояния современного психоанализа и художественной литературы, который предлагает Владета Еротич. В центре внимания автора находится понятие 'невроза' - одной из основных категорий психоанализа. Вслед за Юнгом сербский психолог считает, что невроз может иметь и положительное значение для человека, если последний сможет преодолеть его и получить 'шанс на созревание'. Подлинная вера и знание основ глубинной психологии способствуют пробуждению в человеке уверенности в собственных силах и способности брать ответственность за свою жизнь и поступки, не прячась за авторитеты. В трех главах работы сербского психолога также рассматриваются различные подходы к теории и практике психологического консультирования, способы преодоления внутренних конфликтов человека в творчестве писателей и художников ХХ века. В них также говорится о сходстве между отдельными положениями психоанализа и христианским учением о человеке. Что же такое человек с точки зрения профессиональных психологов и настоящих христиан? По мнению Владеты Еротича, настоящая вера и глубинная психология всегда идут вместе, помогая человеку пробудить в себе 'архетип спасителя'. С точки зрения исследователя, в центре внимания каждого психолога и служителя Церкви должен находиться сам человек, отвечающий за свои поступки и стремящийся преодолеть собственные комплексы. Автор приводит в качестве примера подобной внутренней работы творчество Франца Кафки, который смог проработать проблему сложных взаимоотношений с отцом в своих произведениях. Для специалистов, занимающихся изучением различных проблем психологии, изучающих отдельные аспекты нравственного богословия, пастырского богословия, агиологии, православной аскетики, социологии, культурологии. Для филологов-литературоведов, занимающихся исследованием психологизма в литературе, этической и нравственной проблематики европейской литературы XX века. Книга в ограниченном объеме может быть использована в качестве дополнительного учебного и научного материала для преподавателей, студентов и научных сотрудников духовных учебных заведений, для студентов и аспирантов гуманитарных и богословских вузов и факультетов (учебные предметы 'Психология', 'Литература (Христианство и литература)'.