Рождественская летопись

Христианское летоисчисление, вопреки общепринятому сегодня убеждению в его неверности и фиктивности, не только не фиктивно, но исторически, фактически, хронологически, технически и т.д. совершенно верно, более того, безупречно. При введении этого летоисчисления монах Дионисий Малый не допустил в VI в. никакой ошибки.
В построенном автором по хронопринципу исследовании (оно же расследование или следствие по особо важному делу) рассматривается и разгадывается не одна многовековая загадка, идет аргументированная полемика с древними и ново-новейшими авторами/авторитетами, анализируются и опровергаются 'доказательные' достижения и утверждения ученой науки за последние четыре столетия (от Кеплера до наших дней).